趙雲 女扮男裝?
倪鴻祥、追追追小組/調查報導
網路上常流傳許多歷史翻案文章,有的條理分明、擲地有聲,有的則不知所云,令人噴飯。近來流傳一篇文章指出「三國名將趙雲竟是女扮男裝」,文章還舉出許多「證據」,甚至說日前出土的劉備墓裡有手稿可證明此事--真的假的?
>>看原信:三國名將趙雲,竟然是女扮男裝的?
照慣例,我們先來討論一下這篇文章的來源出處,根據現有的資料與線索(及淡水河的記憶)來看,這篇文章在網路上流傳,距今起碼3年以上。
早期的版本是沒有「劉備墓出土」這一段的(淡水河古早以前見過的記憶是這樣)。至少在2003年的轉貼文章中也沒有這一段:
三國花木蘭——趙雲
根據網友來信提供的資料指出,早幾年,這篇文章曾出現在許多電玩討論區(如巴哈姆特),或是大學BBS的三國討論區(如淡江蛋捲廣場或PTT)
中,當時大家也只當這是KUSO之作,因為這篇文章有個最大的問題在於:作者用以推論趙雲是女生的「證據」多數引用自小說「三國演義」,而不是「三國
誌」(這部分的謬誤我們會在後面幾篇詳談)。
事實上,在大陸甚至有一個全篇為 三國「女性」名將全集的網頁,轉貼時間是2004年9月29日:
http://hk.netsh.com/eden/bbs/462/html/tree_1426777.html
如同追追追老朋友所熟知的,網路傳播有非同步性,在轉寄的過程中也容易因為加油添醋的資料,讓謠言看起來「更像是真」的,這篇文章之所以讓後面接到的網友半信半疑,我們推論主要的原因是出在第一段。因此這第一篇報告,就從劉備墓出土這個事件說起吧。
首先,中國官方是否有派出考古隊在1999年挖出劉備墓呢?就目前所得的資料是:不確定。的確,因為三峽大壩的工程,會淹没許多歷史文物所在的區
域,中共從1993年起,就派出考古隊在四川進行大規模的文獻考掘與保存工作,但不要說1999年時沒有新聞說確定找到劉備墓,2002年、2003年甚
至到2005年的新聞報導中,「劉備墓在哪」都還是一個問號,而不是句號。
參見以下報導:
人民網2002年9月20日的報導:中國考古十一:舉世矚目的長江三峽考古
http://www.people.com.cn/GB/wenyu/68/20020920/827020.html
中國西部網2003年5月26日的報導:探尋奉節老城劉備墓
http://www.chinawestnews.net/big5/westnews/xbls/xbgg/userobject1ai2874.html
新華網2005年4月15日的報導:彭山:童謠洩露皇墳天機
http://www.snweb.com/gb/people_daily_os/2003/05/27/g0527005.htm
更進一步來說,事實上也有不少的學者據正史「三國志卷32,蜀書、後主傳第二」描述劉備死後的過送葬安排,推論三國志所載住於四川成都惠陵的劉備墓,可能不是真的劉備墓,而是劉備「衣冠塚」的可能性較大。(參見:劉備葬在那裡?一文)。
其次,中國不論是那一朝代的帝王當道,或是近代國民黨統治的國民政府,後來的共產黨統治的人民政府,總希望能在中國考古史上,有番重大貢獻,藉以頌揚政府的「文治武功」。
如果中國官派考古隊真的挖到劉備手稿,尤其裡面記載著揭開趙雲性別之謎,官方肯定會公佈大眾,因為這是歷史上重大發現,顛覆1000多年來的觀
點,這絕對是考古史的大功一件。可是中共官方未全部公佈,也沒提出關於趙雲性別之疑的觀點;顯然,連官方考古學者對於出土的文物、手稿,究竟屬不屬於劉備
遺物,尚有疑慮,更何況是手稿裡究竟有沒有講到趙雲其實是女兒身?根本沒人知道。所以這個新版的「趙雲是女人」傳言一開始,就想藉著一段部分事實,摻雜其
中的疑點,提出質疑趙雲性別的合理性,並無實證可供採信。
http://www.nownews.com/2005/08/04/521-1825629.htm
趙雲不願意結婚,趙範要把守寡的嫂子介紹給趙雲。按照常理,趙雲不願意也就算了,但他竟然和和趙範翻臉,逼得趙範再次反對劉備。一個男人為甚麼會對娶一個女子那麼厭惡?這一點也是十分可疑的。
老是指出傳言觀點在正史裡看不到,相信大家都會洩氣,所以這篇的求證,捨棄正史毫無這段記載的部分不談,轉而先從元末明初羅貫中所著的大作「三國演義」來推論。
三國演義裡,確有描述趙雲不願娶趙範守寡的妻子這段故事,可是這段故事其實有前言,傳言所提的觀點並沒有完整提出來,可說是斷章取義。這段故事源三國演義第52回「諸葛亮智辭魯肅 ,趙子龍計取桂陽」章節裡。
話說趙雲正好奉命攻打桂陽,桂陽太守趙範因毫無兵援,又四面楚歌,在坐困愁城的情況下,萌生降漢之意。在趙範的心理,當然不踏實,想要鞏固自蜀漢裡的地。趙範為攀上趙雲,除強調同姓本家之外,又與趙雲稱拜把兄弟,尊趙雲為兄。
趙範看到趙雲長得一表人才,又是孤家寡人一個,還想到自己守寡的嫂嫂年輕貌美如花,於是又生二計,就是提親。盼能替嫂嫂擇良人而嫁,可是趙雲「結義兄弟的嫂子,就是自己的嫂子,不能以亂倫」的理由推掉了,但因為趙範再三硬逼,趙雲與趙範只好翻臉。
後來趙範與手下鮑隆、陳應商議,由鮑、陳先詐降趙雲,待上戰場後三人活捉趙雲,可是訐計被趙雲識破,趙雲反斬鮑、陳二人之後,領兵隨鮑、陳所遺留的殘兵返回桂陽,誘趙範開城,趙雲果然計取桂陽成功。
諸葛亮在入城後獲知上述情節後,追問趙雲「此亦美事,公何如此?」常山趙子龍說出了三點理由:「趙範與某(就是趙雲啦!)結為兄弟,今若娶其嫂,
惹人唾罵,一也;其婦再嫁,使其失節,二也;趙範初降,其心難測,三也。主公(指劉備)新定江漢,枕席未安,雲(趙子龍是也)安敢以一婦人而廢主公之大
事?」此事不久,趙範果然又叛逃。
這整段故事說明二點,其一,古代受孔子禮教倫常的約束甚深,所以有社會上有「婦女不二嫁」的節操觀念;其二,撇開封建倫理思想不談,趙雲拒絕這門
親事,實有政治上的考量,也就是說他無法相信趙範是真心投降蜀漢。傳言的觀點,雖依「人性本色」的觀點揣測,但忽略了時空環境下中國社會環境及封建觀念。
http://www.nownews.com/2005/10/11/521-1846205.htm
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